Ecos del racismo latinoamericano resuenan en Estados Unidos
En 2012, su organización lanzó una campaña llamada «No Me Llamas Oaxaquita» o «No me llamen Oaxaquita», con el objetivo de llamar la atención y detener el trato denigrante a los habitantes de Oaxaca, un estado del tamaño de Indiana en El suroeste de México se ha vuelto popular entre los turistas debido a su vibrante cultura, coloridos mercados y playas vírgenes.
El Sr. López recordó que la campaña política había recibido fuertes críticas de algunos líderes hispanos, quienes lo criticaron por resaltar las diferencias entre los latinos, en lugar de presentar un frente unificado.
Entonces, cuando la cinta filtrada de los miembros del consejo de la ciudad salió a la luz, “no nos sorprendió que personas como Nury Martínez se estuvieran riendo de nosotros; eso es lo que experimentamos en nuestro propio país con personas de piel más clara, y nos siguió hasta este país.
Gaspar Rivera-Salgado, un oaxaqueño que ahora dirige el Centro de Estudios Mexicanos de la Universidad de California en Los Ángeles, dijo que con demasiada frecuencia se pasa por alto la «tremenda diversidad» de la población latinoamericana en Estados Unidos.
“Si dices latinos, estás agrupando a Nury Martínez, Ted Cruz, todos”, dijo. La Sra. Martínez es mexicoamericana; El Sr. Cruz, el senador de Texas, es hijo de un inmigrante cubano. Pero sus experiencias vividas son completamente diferentes, dijo Rivera-Salgado.
Los términos «hispano» y «latino» se han convertido en parte del mosaico estadounidense y aparecen en los formularios del censo, los periódicos y las encuestas políticas desde que se aprobó una ley en 1976 que comenzó a exigir a las agencias federales que consolidaran en un solo grupo los datos de las personas con ascendencia española. -país de idioma. La clasificación se basa en el idioma común, la cultura y el patrimonio, no en la raza.
Las personas en esta categoría están lejos de ser homogéneas: muchas tienen raíces en México, mientras que otras son puertorriqueñas, argentinas, colombianas, cubanas, españolas y, por supuesto, indígenas.
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